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《三字经》译文

人出生之初,禀性本身都是善良的。天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。战国时,孟子的母亲,曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。小孩子不肯好好学习,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;而人要是不懂得学习,以自己的知识、技能来实现自己的价值,就不懂得礼仪,不能成才。做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。东汉人黄香九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。人生急当首务者,莫大于孝悌,其次一等,多见天下之事,以广其所知,多闻古今之理,以广其所学。知十百千万之数为某数,识古今圣贤之事为某文也。中国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。南、北、西、东,叫做“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。水、火、木、金、土叫做“五行”。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”。黄道指的是太阳行走的轨迹赤道指的是大地所在的平面。在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。我们中国地处地球的东北边。中国直接流入大海的有长江、黄河、还有淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。东岳泰山、西岳华山中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山,是中国的五大名山,称为“五岳”,这五座山是中国大山的代表。知识分子、农民、工人和商人,称为“四民”,是国家不可缺少的栋梁,这是社会重要的组成部分。仁、义、礼、智、信叫做“五常”,这五种不变的法则是处事做人的标准,每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。大地上生长的,有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。稻米、小米、豆类、小麦、玉米、高粱为“六谷”,这些是日常生活的重要食品。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫“六畜”。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。高兴叫做喜,生气叫做怒,伤心叫做哀,害怕叫做惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫做欲,合起来叫“七情”。这是人生下来就有的七种感情。青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是中国古代传统的五行中的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。酸、甜、苦、辣和咸,称为“五味”,是我们能用嘴巴分辨出来的味道。羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味,称为“五臭”,是鼻子可以闻出的气味。匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”,是中国古代人制造乐器的材料。平、上、去、入,被称为“四音”,四音的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。由高祖父生曾祖父,曾祖父生祖父,祖父生父亲,父亲生自己本身,自己生儿子,儿子再生孙子。由自己的儿子、孙子再接下去,就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。前面提到的“十义”:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,对于每个人都相同,人人都应遵守,千万不能违背。斩衰、齐衰、大功、小功还有缌麻,称为“五服”,是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数称为“六艺”,是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现已经没有人能同时具备了。在“六艺”中,只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的。先有古文、然后有大篆、小篆隶书、草书紧随其后文字发展的顺序一定要认清楚,不可搞混乱了。假如想广泛地学习知识,实在是不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。作为一个学者,求学的初期打好基础,把小学知识学透了,才可以读“四书”。《论语》这本书,共有二十篇。是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载有关孔子言论的一部书。《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。创作《中庸》这本书的人是子思,即孔?常爸小笔遣黄囊馑迹坝埂笔遣槐涞囊馑肌4醋鳌洞笱А氛獗臼榈娜耸窃樱岢隽讼刃奚砥爰遥拍苤喂教煜隆0研⒕牡览砼靼琢耍阉氖槎潦炝耍窳庋畎碌氖椋趴梢钥佳卸痢!妒贰ⅰ妒椤贰ⅰ兑住贰ⅰ独瘛贰ⅰ洞呵铩罚偌由稀独帧烦啤傲保馐侵泄糯寮业闹匾洌Φ弊邢冈亩痢!读健贰ⅰ豆椴亍贰ⅰ吨芤住罚俏夜糯娜渴椋馊渴楹铣啤叭住保叭住笔怯谩柏浴钡男问嚼此得饔钪婕渫蚴峦蛭镅繁浠牡览淼氖榧R坏洌橇⒐幕驹颍欢樱粗喂苹蝗担创蟪嫉奶龋凰内荆垂耐ǜ妫晃迨模鸨母妫涣拿睿恰妒榫返闹饕谌荨V芄髁恕吨芾瘛罚渲屑窃刈诺笔绷墓僦埔约肮业淖槌汕榭觥4鞯潞痛魇ィ聿⑶易⑹汀独窦恰罚龊筒锪耸ハ偷闹鳎馐购蟠酥懒饲按牡湔轮贫群陀泄乩窭值那樾巍!豆纭贰ⅰ洞笱拧贰ⅰ缎⊙拧贰ⅰ端獭罚铣莆氖且恢帜谌莘岣弧⒏星樯钋械氖瑁档萌ダ仕小S捎谥艹乃ヂ洌簿透疟焕渎淞耍钥鬃泳妥鳌洞呵铩罚谡獗臼橹幸哦韵质嫡蔚陌嵋约岸愿鞴贫裥形姆直妗H褪茄蚋咚摹豆虼罚笄鹈魉摹蹲蟠泛凸攘撼嗨摹豆攘捍罚庑┦墙馐汀洞呵铩返氖椤>级潦炝巳缓蠖磷邮椤W邮榉痹樱匦胙≡癖冉现匾睦炊粒⑶乙亲∶考碌谋灸┮蚬N遄邮侵杠髯印⒀镒印⑽闹凶印⒗献雍妥印K撬吹氖椋愠莆邮椤>楹妥邮槎潦炝艘院螅俣潦肥椤⒍潦肥北匦胍季扛鞒鞔氖老担靼姿鞘⑺サ脑颍拍艽永分屑侨〗萄怠W苑耸稀⑸衽┦系交频郏笕俗鸪扑俏叭省保馊簧瞎攀贝牡弁醵寄芮谡瘛⒎浅N按蟆;频壑螅刑埔⒑陀菟炊坏弁酰笕俗鸪莆岸邸保⑷衔约旱亩硬恍ぃ训畚淮瞬诺录姹傅乃矗诹轿坏弁踔卫硐拢煜绿剑巳顺扑獭O某目魇怯恚坛目魇翘溃芪渫跗鸨鸬羯坛饧父龅虏偶姹傅木醣缓笕顺莆酢S戆训畚淮约旱亩樱哟颂煜戮统晌桓黾易逅械牧恕>陌俣嗄辏谋惶烂鸬簦佣崾怂耐持巍L莱魈窒某ü盼蹋肆俣嗄辏钡芥拿鹜觥V芪渫跗鸨鸬羯坛彼梨酰⒅艹V艹昂笱有税税俣嗄辏中睦纷畛ぁW源又芷酵醵ü己螅灾詈畹目刂屏驮嚼丛饺趿恕V詈罟涫背7⑸秸嗡抵恳部即笮衅涞馈6芊治礁鼋锥危加诖呵锸逼冢沼谡焦逼凇4呵锸钡钠牖腹⑺蜗骞⒔墓⑶啬鹿统鹾懦莆灏浴U焦钠咝鄯直鹞氤嗪晕呵亍U焦┠辏毓氖屏θ战デ看螅哑渌詈罟济鸬袅耍⒘送骋坏那爻G卮蕉篮ィ煜掠挚即舐遥詈螅纬沙合嗾木置妗:焊咦娲虬芰讼钣穑⒑撼:撼牡畚淮肆桨俣嗄辏搅诵⑵降凼保捅煌趺Т鄱崃恕M趺Т廴ǎ墓盼拢煜麓舐遥跣阃品嫉郏指垂盼海烦贫汗馕涞郏貉有陌倌辏胶合椎鄣氖焙蛎鹜觥6耗┠辏汗⑹窆⑽夤龉艺崽煜拢纬扇嗾木置妗:罄次好鹆耸窆臀夤凰韭硌状鄱崃说畚唬⒘私址治臀鹘礁鍪逼凇=跏夷锨ㄒ院螅痪镁退ネ隽耍讨鸬氖悄媳背逼凇K巍⑵牒土撼滤母稣ㄍ吵莆澳铣保ǘ荚诮鹆辍1背蛑傅氖窃骸T汉罄匆卜至殉啥汉臀魑海魑罕挥钗木醮哿宋唬⒘吮敝埽欢罕桓哐蟠哿宋唬⒘吮逼搿5鹊剿宄罴嶂匦峦骋涣酥泄飞铣莆逦牡邸K亩铀屐镜垩罟慵次缓螅囊薜溃宄芸炀兔鹜隽恕L聘咦胬钤柿煺逯Ψ此澹绞ち烁髀返姆此逡寰〉昧颂煜拢⑵鹛瞥L瞥芄泊硕换实郏渫持谓倌辍5教普研凼北恢烊宜穑⒘肆撼瞥哟嗣鹜觯某淮N湍媳背逼诘牧合嗲穑飞铣莆罅骸:罅骸⒑筇啤⒑蠼⒑蠛汉秃笾芪甯龀母媸逼冢飞铣谱鳌拔宕保馕甯龀母娑加凶乓欢ǖ脑颉U钥镓方⒘怂纬浣邮芰撕笾堋办谩钡牡畚弧K纬啻耸烁龌实壑螅狈降纳偈褡迥舷虑秩牛峁殖闪四媳被煺降木置妗1狈降牧扇恕⒔鹑撕兔晒湃硕冀⒘斯遥猿苹实郏詈竺晒湃嗣鹆私鸪退纬⒘嗽赜滞骋涣酥泄T慕蚝芄愦螅持蔚牧焱粒艘郧暗拿恳桓龀H欢晃至硕潭叹攀辏捅慌┟衿鹨逋品恕T┠辏魈嬷煸捌鹨澹詈笸品持危骋蝗⒋竺鳎旰藕槲洌ǘ荚诮鹆辍5矫鞒勺婕次缓螅压加山鹆昵ǖ奖狈降难嗑C鞒泊耸龌实郏钡匠珈趸实畚梗鞒兔鹜隽恕C鞒┠辏鹿僮ㄈǎ煜麓舐遥习傩辗追灼鹨澹源惩趵钭猿晌椎钠鹨寰テ票本仁钩珈趸实圩陨保栈倜髁辏鞒詈竺鹜觥G寰牍睾螅迨雷嫠持位实郏八秤μ烀痹诒本┑巧系圩蕉烁鞯氐幕炻揖置妫沟美习傩湛梢灾匦掳捕ǖ厣睢K持位实垡院螅直鹗强滴酢⒂赫⑶『图吻焖奈换实郏诖似诩洌煜绿剑嗣裆畋冉习捕ǎ乙脖冉锨渴ⅰG宄拦狻⑾谭崮昙洌⑸吮渎遥⒕羝鹧黄秸S⒎焦直鹨匝锹藓攀录头ü窀副簧蔽勺槌闪惫ケ本M巍⒐庑骰实垡院螅贝叫郴实凼保宄墓埔丫瓢懿豢埃宄淮萘司糯捅凰镏猩搅斓嫉男梁ジ锩品恕K镏猩搅斓嫉男梁ジ锩品饲宄耐持危铣说壑疲⒘讼芊ǎ闪⒘酥谢窆镏猩饺瘟偈贝笞芡场H饰宓鄣浇⒚窆墓沤窭罚剂性诖舜α耍ü岳返难埃梢粤私飧鞒鞔闹温倚怂ィ煳虻叫矶嘤幸娴亩鳌V泄睦肥樗淙环追薄⒏丛樱诙恋氖焙蛴Ω糜写涡颍合榷痢妒芳恰罚缓蠖痢逗菏椤贰5谌痢逗蠛菏椤罚谒亩痢度尽罚恋耐保挂握站椋慰肌蹲手瓮罚庋涂梢愿玫亓私饫返闹温倚怂チ恕6晾返娜擞Ω酶徊降厝シ睦纷柿希私夤磐窭词虑榈那耙蚝蠊秃孟袷亲约呵籽鬯谎4忧埃鬃邮歉鍪趾醚У娜耍笔甭彻幸晃簧裢邢铋遥鬃泳驮蛩啊O窨鬃诱庋氖ハ停胁煌谘АK纬闭灾辛睢云眨僖丫龅搅酥惺榱盍耍焯旎故植皇途淼卦亩谅塾铮灰蛭约阂丫绷烁吖伲乔诜苎啊N骱菏甭肺率姘盐淖殖谄巡萆显亩痢9锖虢呵锟淘谥褡酉鞒傻闹衿稀A饺硕己芮睿虿黄鹗椋共煌诜苎啊6旱乃锞炊潦槭卑炎约旱耐贩⑺┰谖萘荷希悦獯蝾U焦彼涨囟潦槊康狡>胧本陀米蹲哟檀笸龋遣挥帽鹑硕酱俣跃跚诜芸喽痢=顺地罚延┗鸪娣旁谏创锏闭彰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